Entre más se razone. Entre más se intente limitarlo, paralizarlo con las cadenas de la lógica con la  (presunta) intención de comprenderlo a fondo. Más estúpido parece. Más absurdo. Nefasto. Desfasado.

Parece ilógico. Por lo tanto, inaceptable.

Escapa a la razón. Por lo tanto, inaceptable.

¿Qué llevó a Benika Juuzawa a no impedir que Shinkurou Kurenai acompañara a Musaraki Kuhouin a  despedirse de sus primeras amigas, del que (por algunos días) fue su primer hogar, a sabiendas de que  se trataba de una trampa?

Los signos no podían ser más evidentes, y el hecho de que una mujer como Benika, con su experiencia, forjada a sangre y fuego, testigo de un rostro (tal vez, el verdadero) que el mundo suele ocultar a sus hijos para protegerlos de la locura y la desesperanza sólo puede conducir al que escribe a una lapidante respuesta.

Dicen los que saben (y los que no, pronto lo sabrán) que las mentiras encadenan. Que una vez que se dice una mentira, se seguirá mintiendo toda la vida. Pues una mentira cubrirá a la primera, y otra a la segunda,  y así… hasta hallarnos viviendo en un mundo tan repleto de mentiras, que éstas se convertirán en nuestra nueva realidad, nuestra nueva verdad… hasta el día que una nueva mentira logre que todo empiece de nuevo.

La mentira nace por miedo a la verdad y sus consecuencias. Pero la mentira va más allá del falso testimonio. La mentira es también la indiferencia ante la injusticia, la voluntad subyugada por miedo a la  responsabilidad. El ritual, cuando pierde significado y se transforma en costumbre, es otra clase de mentira.

Un mundo que se conduce única y exclusivamente por los caminos de la razón, es un mundo que tarde o temprano perderá significado. Que tarde o temprano se convertirá en mentira.

La mentira es el miedo a lo desconocido. Miedo al primer paso. Miedo al error. Miedo al fracaso. Ignorando que el error y el fracaso son indispensables para corregir el rumbo.

Así, Benika sabía que una vez que se toma la decisión de huir, de ocultarse, todos los actos posteriores tendrán el mismo objetivo. Y la mentira prevalecerá.

Y aquí viene el dilema.

¿Qué caso tiene apegarse a la verdad, a la sinceridad, si se corre el riesgo de morir en el intento?

¿Qué sentido tiene vivir, sí, en tranquilidad y seguridad, pero esclavos de la voluntad de terceros?

Y no. Aquí Mamá Lógica y Papá Razón no vendrán al rescate.

No hay respuestas correctas o incorrectas.

Sólo hay opciones.

Decisiones.

Y consecuencias.

Opciones que no son evidentes.

Decisiones que no son sencillas.

Consecuencias que pueden afectar a más de una generación.

Pero que deben tomarse. Elegirse. Padecerse.

Porque son la raíz de lo humano. Su mayor virtud. Su eterna maldición.

Al final, Benika optó por no ejercer voto en una vida ajena y permitir que Shinkurou y Murasaki volvieran sin protección a Samidare-sou culminando, así, el ciclo que ella misma iniciara años atrás al salvar a un niño de las garras de la muerte; una vida en que ella se vio forzada a intervenir, no para moldearla bajo sus reglas, sino para darle la oportunidad de elegir.

Para bien o para mal. Pero elegir.

Al final, Shinkurou eligió desafiar todas las probabilidades y luchar por la libertad de Murasaki cumpliendo, con ello, el "trabajo" que le había sido encomendado y que terminara por convertir en su raison d’être. Liberar a Murasaki, y permitirle elegir.

Al final, la misma Murasaki decide no huir de su destino, sino enfrentarlo, desafiarlo con sus propias  armas… y cambiarlo. Shinkurou le otorgó la libertad de elegir, y ella eligió. No se sabe si tendrá éxito en su empresa; si truinfará o fracasará pero, sin duda, jamás se podrá negar que la decisión se tomó. Y se tomó por cuenta propia.

Hay quienes afirman (la mayoría) que el desenlace de kure-nai fue ilógico, absurdo, incongruente. Y estoy  de acuerdo, como también estoy de acuerdo en que puede tratarse de un desenlace humano, pasional, puro… tal vez tan humano que para nosotros, esclavos de la razón y fetichistas de la lógica y la realidad, escapa a todo sentido.

El que escribe podría extenderse a límites patéticos sobre la fascinante experiencia que representó (y representa) kure-nai; mucho podría hablar de sus deliciosos diálogos, brillántemente interpretados; mucho de su ritmo animado, agridulce pasivo-agresivo; mucho de sus influencias teatrales y literarias.

Pero si he de quedarme con algo de este brillante trabajo, guiado por Kou Matsuo, es con El Momento.

El momento de la duda, en que todos los caminos son posibles.

El momento de la elección, en que no hay vuelta atrás.

El momento de la redención, que se convierte en duda.

El momento que transforma una vida. Que dura un segundo. Que es para siempre.

El momento para el que todos estamos aquí.

Tuve un sueño.

Soñé que caminábamos juntos. De nuevo.
Soñé que era un sendero angosto,
Un sendero lleno de paz y tranquilidad,
Rodeado de violetas en flor.